2020年1月17日 星期五

不知道怎麼禱告蒙神垂聽 這3點幫你解決

禱告神



















不知道怎麼禱告
蒙神垂聽 這3點幫你解決

一天,我和信神朋友談起禱告的事,感到自己很多時候向神祈求禱告,都看不見神的帶領引導,不知道怎麼禱告才合神心意,為此我向朋友尋求。

朋友一聽很認真地說:「以往我也有一段時間,怎麼跟神禱告,都感覺不到聖靈的開啟。後來在網上尋求弟兄姊妹時,彩英姊妹給我交談了祈求禱告的原則,我就把那幾條原則記了下來,細心琢磨琢磨,按照這幾條原則禱告了一段時間,就看到了神的帶領。」

當聽到朋友說向主禱告還有原則時,我覺得很新鮮也很高興,我就迫不及待地讓朋友給我交通了祈求禱告的原則:

1.向神祈求禱告是為明白真理達到順服神、敬拜神,絕不搞宗教儀式

很多時候,我們禱告都是守住一個儀式,覺得信主了就需要每天守時守點地禱告,但是因為我們的禱告沒有一個目標,不知道為什麼要禱告,所以禱告完,還是與主的關係很遠。

全能神說:「禱告不是走走形式、走走過程或背背神話,就是說禱告不是學話、不是模仿,禱告必須得達到心能交給神,與神交心來接受神的感動。禱告要達到好的果效,必須建立在讀神話上,在神話裡禱告才能有更多的開啟與亮光。一次真實的禱告的表現是:對神所提出的要求有渴慕的心,而且願意達到,對神所恨惡的也能恨惡,在此基礎上加以認識,對神所闡明的真理有認識不模糊。禱告之後有心志、有信心、有認識、有實行的路,這才叫真實的禱告,這樣的禱告才達到果效了。」

可見,如果我們向神禱告僅僅是為了走個過程、守個外表的規條,多數都是在說空話,都是在說重複的話,就眼目前那些話天天叨咕一遍,或者看到別人都在禱告,我們也跟著學個樣子,走個形式,並不是在真實地敬拜神,這樣我們即使禱告了,但是跟主也沒有說心裡話,這樣的禱告神就不會垂聽,這就是宗教儀式的禱告。所以我們祈求禱告的目標應該是為了明白真理,達到順服神、敬拜神,凡是圍繞進入真理、進入神話語實際所作的禱告,這是真實的禱告,能夠獲得聖靈的開啟帶領。

比如我們讀主的話:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)我們對這句主的話該怎麼領受才能達到明白主的心意呢?這就需要我們讀完主的話時向主禱告尋求,在多次禱告尋求中就會得到主的開啟帶領,讓我們明白主的這句話說的是進天國的條件,要想進天國唯有遵行神的旨意,神的道才能進去,也就是得實行神的話,按神話語的要求去做,不是光勞苦作工就能進去的。當我們明白了這些之後,對進天國的標準有了新的認識,不再按我們的觀念想像信神了,這就是讀神的話向神禱告,明白真理達到的果效。

2.必須結合現實難處、問題向神祈求禱告,不能脫離實際講空話與字句道理

生活中,我們總是會遇到各種各樣的問題、難處,這都是我們與主親近的好機會,這種情況下我們該怎麼向主禱告呢?神的話說:「禱告不是看你禱告的話說得多好,只要說心裡話,說實在話,根據你自己的難處說實在話,站在受造之物的角度上、站在順服的角度上說:『神哪,人的心太剛硬你知道,神哪,在這事上你引導我,你知道我有軟弱,我差得太多,不合你用,我有悖逆,一做就打岔你的工作,都是不合你心意的,求你作你自己的工作,我們只是順服、配合……』」我們人都喜歡聽好聽的話,但是神不看我們禱告的語言是否優美,是否有水平,神喜歡聽我們的心裡話、實在話,所以禱告時我們就應該將我們的難處都告訴給神,圍繞生活中遇到的實際問題向主祈求禱告,而不是撇開這些問題,跟主說一大堆字句道理、空洞的話。

比如我們在事工中付出花費了一些,自己卻突然臨到病痛了,心裡就會想我為主付出花費怎麼卻得病了呢,就會生發埋怨之心,這時我們就該安靜在神面前向神禱告:「神啊,我知道一切都在你的主宰之中,病痛臨到也有你的美意,只是我不知道你的心意是什麼,願神帶領開啟使我能明白你的心意。」通過禱告發現了自己信神就是為了得福,得平安,為主付出花費了主就得祝福自己,現在沒有祝福還臨到了病痛就順服不下來,就心生埋怨抵觸,看見自己沒有真實順服主愛主的心,滿了悖逆抵擋,向主認罪悔改,願放下得福存心,只為還報神愛而做事工,這些都是通過禱告尋求神反省認識自己達到的果效。

3.祈求禱告必須存著敬畏神之心,還要有理智,不能要求神、利用神,更不能與神搞交易

神的話說:「……有些人一禱告地位就站錯了,不管合不合神心意,硬求神賜給,結果越禱告越乾巴。禱告時,你心裡所求的是什麼,渴慕什麼,要求得什麼,或者想處理什麼事看不透讓神給智慧也好,加力量也好,或是讓神開啟你也好,這些話的說法還得有理智。」

從這段神話語中看到,我們祈求禱告首先應該擺正好自己的位置,我們僅僅是一個受造之物,我們向神禱告得站在受造之物的地位上,對神得有敬畏有順服,不能要求神為我們作什麼,更不能與神搞交易。想起聖經記載所羅門的禱告很有理智,他向神禱告不求福不求壽,只求滿足神,只求管理好神的百姓,能按公義辨別是非。還有聖經中的約伯,他一生遵循:敬畏神遠離惡。臨到試煉,失去萬貫家產和兒女、疾病纏身都不埋怨神,他一直堅持禱告尋求神的心意,不要求神幫助他奪回財產或是醫治好他的病,他在神面前特別有理智,心存敬畏與順服,最後說出了「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的」「難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?」這兩句經典的話,為神作出了美好的見證。這樣的禱告才合神心意。所以我們的禱告也應該像所羅門和約伯一樣,無論遇到什麼事情,都應該存著一顆敬畏神的心。

對照這條原則,想起我之前的禱告特別沒有理智,也不敬虔,常常向神禱告時只知道向神求啊求,求主保佑我們全家老少平安順利,無病無災,願神祝福我們家人工作順利,薪水增加,保佑孩子學習好能考上大學,病痛能夠給予醫治……自己一個勁地向神禱告要好處要祝福,根本沒有順服,所以看不見神的帶領引導,現在認識到這樣無理智的禱告是不合神心意的。

感謝神,今天朋友和我交通了禱告這方面的真理,這真是神的恩待,以後我向主祈求禱告就有方向有路途了,我一定要按照這幾條原則實行進入,相信我的禱告能合神心意,和主的關係也會越來越近的。朋友,不防你也試試這禱告三原則,相信你的禱告也一定能合神心意的!

作者:河南省 玉華

2020年1月16日 星期四

如何靈修才能達到果效

每一位基督徒都知道信神必須得有正常的靈生活,也就是靈修,這是我們與神建立正常關係的基礎,也是我們屬靈生命長大必不可少的實行方式。那到底該如何靈修才能達到好的果效呢?今天我們就一起來交通這方面的真理吧!


吃喝神話

一、靈修時注重把心安靜在神的面前

靈修時需注重把心安靜在神的面前,這是獲得聖靈作工的前提。許多弟兄姊妹每天都能按時按點地靈修,但靈修時心安靜不下來,有時會惦記著家庭或工作上的事,甚至急著去處理這些事,這樣的靈修只是守一個規條,是「人在這裡,心在別處」。主耶穌說:「神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」(約翰福音4:24)這是神對我們的要求,要想獲得聖靈作工,靈修達到好的果效,需要用誠實的心靈來敬拜神。如果我們心裡裝著工作和生活等外面的事,靈修時糊弄糊弄,熬到點就完事了,這樣讀神的話只能明白點字面意思,揣摩不出亮光,靈修後沒有充實的感覺,這樣的靈修就沒有任何果效。

神的話說:「你們每個人都應該有個人的靈修時間,避開一切人、事、物靜下心來,安靜在神的面前。每一個人必須都有個人的靈修筆記,把對神話的認識、對靈裡的感動都記錄下來,不管是深還是淺,有意識地把心安靜在神的面前。若你一天能有一個小時或兩個小時真實的靈生活,那你一天的生活就感覺充實,心裡亮堂。若每天都有這樣的靈生活,你的心能更多地歸給神,你的靈就會越來越強,越能走上聖靈所帶領的路,神越加倍祝福你。」從這段話中我們知道,要想靈生活有果效,獲得聖靈的作工,每天最好有一兩個小時的時間,找一個比較安靜的地方,有意識地操練把家庭或工作上的事暫時放下,把心安靜在神的面前,祈求神帶領我們明白神的話。這樣,我們才能靜下心來,把心都傾注在神的話上時,神看到我們有尋求真理的心,就會開啟引導我們,不但能明白一些神的心意,還能認識自己身上的缺少和不足。同時我們還要做好每天的靈修筆記,把聖靈的開啟光照隨時記錄下來,平時還可以拿出來揣摩揣摩。這樣天天操練將心安靜在神面前,我們的靈就敏銳,遇事能夠尋求神,跟神的關係就越來越親近,生命長進就快。

二、帶著難處讀神的話並且尋求幫助

不能漫無目的讀神的話,要結合自己的實際難處和缺少有選擇性地讀。靈修應以解決實際問題和難處為主,這樣可以使我們更好地明白神的心意與要求,能把神的話帶到現實生活中來解決自己的實際問題,達到這樣的果效,才是真正的靈修。但多數時候我們靈修只是守住了外表的作法,打開神的話卻不知道看哪方面,於是就漫無目的地翻到哪就看哪。因為看的時候沒有目標,看完也不尋求,自己的問題還是得不到解決,這樣的靈修沒有什麼果效。神的話說:「你吃喝神的話得結合自己的實際情形,就是在實際經歷中發現自己的不足之處之後能找著實行的路,能背叛自己不對的存心、觀念,你總在這方面下功夫,你的心總是傾注在這些事上,你就有路可行,就能保持正常的情形,這才是對個人生命有負擔的人,才是有『信』的人。」從中看到,我們讀神的話時得有目的性地去讀,根據自己的實際情形和難處,有意識地找相關的神話語來讀。神的話會把我們不對的存心和觀念揭示出來,還會給我們指出正確的實行路途,然後我們按著神的要求去做,放下自己不對的存心、觀點,我們的問題就能得到解決,情形也會越來越正常,對神的心意更加明白,這樣的靈修就達到果效了。

比如,我們跟弟兄姊妹相處,總是喜歡高高在上,臨到一個問題觀點不一致,也總是想讓大家都聽自己的,結果導致大家不願跟我們接觸,遠離我們,為此我們感到很苦惱,那麼我們就可以圍繞這方面的問題來靈修。看到主耶穌說:「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」(路加福音14:11)神要求我們不要追求做高大的人,而要做卑微的人。我們總追求在弟兄姊妹中間高高在上,以為這樣臉面地位都得到了滿足,可結果弟兄姊妹都遠離,不喜歡這樣的人,而那些卑微的人,總存著虛心尋求的態度,凡事不以自己的意思為主,能放下自己聽取別人的意見,不懂的也會虛心向別人請教、學習,這樣的人神喜歡。藉著這麼揣摩,我們就知道該怎麼實行才合神心意了,那麼以後再跟弟兄姊妹相處時,就需要有意識地放下自己錯誤的追求,按著神的話去做個謙卑的人。所以我們靈修時,要注重結合自己的實際難處與問題靈修,從神的話中找答案,我們的靈修就能達到一定的果效。有時,我們對自己的情形把握不準,可能一次靈修不能完全解決,那就需要繼續帶著負擔尋求真理解決。

三、注重揣摩神的話,結合神的話反省自己

有時,我們感覺情形挺正常,沒有要解決的問題,靈修時也不要只滿足明白神話語的字面意思,或是背誦了幾段神的話就完事了。而是需要多揣摩神的話,結合神的話對號反省認識自己身上還有哪些不合神心意的地方。

神的話說:「在讀神話上彼得不是注重明白道理,更不是注重得著神學知識,而是注重明白真理,摸著神的心意,達到認識神的性情,認識神的可愛之處,同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形,認識人的敗壞本性,認識人的真正缺少,達到神對人的各方面要求來滿足神。他在神話裡有這麼多準確的實行,這是最合神心意的,是人經歷神作工的最好配合。」從神的話中明白,彼得看神的話不注重神學知識與字句道理,而是注重在神的話裡揣摩神的心意,認識自己的敗壞情形,然後能夠準確地按著神的要求去做,達到脫去敗壞性情讓神滿意。彼得的實行法正是我們當效法的,不管讀哪方面神的話,都不要認為自己沒有流露那方面的敗壞,走馬觀花一看就過了,而是要先接受過來,對號認識自己身上的缺少、不足以及存在的敗壞性情。藉著揣摩尋求,我們平時一些意識不到的問題,也能發現了。隨著這些問題不斷解決,我們就會得著更多的真理,生命性情也得到了一些變化,這樣的靈修才真正達到了果效。

記得有一次靈修讀神的話時,我看到主耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」(馬太福音18:3)從主的話中看到,我們只有像小孩子一樣,做一個單純敞開的誠實人才能進天國。於是,我就有意識地按著神的話來對號反省自己:「我現在是不是誠實人呢?有沒有達到主要求的小孩子的樣式呢?」藉著反省我才發現自己有時候盡本分沒有果效,怕弟兄姊妹知道以後小瞧自己,當帶領了解情況的時候,就有意識地迴避這個問題,只說自己都作了哪些工作,報喜不報憂;有時帶領來找我了解教會中的一些事情,而我怕說錯了擔責任,就找藉口說自己看不透這一問題,讓帶領找其他的弟兄姊妹了解一下;有時候看見弟兄姊妹做了不合神心意的事,我想與其交通一下,但又顧慮說出來,弟兄姊妹不接受,對我有看法,於是我就睜一眼閉一眼,假裝什麼也不知道……反省到這些,我才發現自己特別詭詐,一點也不誠實,就我這樣的表現又怎麼能進天國呢?之後我就跟神禱告,願神帶領我背叛肉體,實行真理,做一個神喜悅的誠實的人。從中看到,我們在靈修時藉著讀神的話來對號反省自己的敗壞性情,才能在真理上不斷地進入,生命才能不斷地長大。

掌握以上三條原則,相信我們的靈修就能夠達到應有的果效,我們與神的關係也會更加密切,我們的心也能夠被神的話佔有,靈裡的光景也會正常。親愛的弟兄姊妹們,你們還在等待什麼,如果你也想擁有一個有果效的靈修,就趕快實行吧!

荀求

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基督徒靈修小助手《全能神教會App宣傳片》

生活的重重压力让我们不得不努力的工作和学习。可它却拉远了我们和神之间的关系。最近我得知我的朋友因为工作繁忙而没时间灵修,不知不觉远离了神。今天向好友们推荐一款APP,也是我每天都会使用的APP。这款APP可以说是我们灵修的好帮手,早上坐公交车就可以打开听敬拜诗歌,里面还有很多神话书籍可以离线阅读,即使是忙碌的一天,也能使我们把心安静在神面前。美好的一天从亲近神开始


視頻來源:東方閃電


2020年1月15日 星期三

揭開聖經的奧秘,不要做當代的法利賽人!

聖經的奧秘



















聖經解析:為什麼經上說「聖經把眾人都圈在罪裡」呢

 大勇

聖經上記載:「這樣,律法是與神的應許反對嗎?斷乎不是!若曾傳一個能叫人得生的律法,義就誠然本乎律法了。但聖經把眾人都圈在罪裡,使所應許的福因信耶穌基督,歸給那信的人。」(加拉太書3:21-22)通過讀聖經,我們知道是神創造了天地萬物,創造了我們人類,律法時代神藉著摩西頒布律法、誡命帶領人類在地上生活,恩典時代神道成肉身成為主耶穌釘十字架救贖人類,等等。聖經使我們對神的作工有了一些認識,看到了神的全能主宰、奇妙智慧,對主的信心也增加了,因此聖經在我們基督徒的心中佔有非常重要的位置。可這裡為什麼說「聖經把眾人都圈在罪裡」呢?

2020年1月14日 星期二

聖靈的說話《信神就當順服神》


神說:“信神到底是為了什麼?對這個問題多數人還是稀裡糊塗,對實際的神、天上的神總是採取兩種截然不同的看法,說明人信神並不是為了順服神,而是為了獲得某種利益,或者逃脫災難之苦,人才有了一點點順服的成分,這種順服都是有條件的,都是以個人前途為前提而順服的,都是迫不得已的。那麼你信神到底是為了什麼?如果你單是為了前途,為了命運,那你最好不要信,你這樣的「信」屬於自我愚弄,屬於自我安慰、自我欣賞。若你的信神不是建立在順服神的基礎上的,那麼你終究要因抵擋神而受懲罰。凡是信神不尋求順服神的人都是屬於抵擋神的人,神要求人尋求真理、渴慕神的話、吃喝神的話、實行神的話,都是為了讓人能達到順服神。若你的存心真是這樣,神必然高抬你,神必然恩待你,這是誰也不可疑惑的,是誰也不可更改的。若你的存心不是為了順服神,而是有別的目的,那麼,你的所說所做以至於你在神面前的禱告,甚至你的一舉一動都屬於抵擋神的,即使你話語溫柔、態度溫和,你的一舉一動、你的表情在人看來都合適,似乎是一個順服者,但就你的存心來說,就你信神的觀點來說,你所做的一切都是抵擋神,都是作惡。外表順服如羊,心裡卻存著惡意,這樣的人屬於披著羊皮的狼,是直接觸犯神的人,對這樣的人神一個也不放過,聖靈要一個一個地顯明,讓所有的人都看見,凡是假冒為善的人必定會被聖靈所厭棄,誰也不要著急,對這樣的人神一個一個地處置,一個一個地解決。

若你不能接受從神來的新亮光,對神今天所作的看不透也不尋求,或疑惑,或論斷,或研究分析,這都不是存心順服神的人。當現時的亮光出來,但你仍寶貝昨天的亮光而抵擋新的作工,這樣的人純粹是謬種,屬於故意抵擋神的人。順服神關鍵一點就是能領受最新亮光,而且能夠接受實行,這才是真實的順服。人若沒有渴慕神這樣的心志,就不能達到存心順服神,只能是因滿足現狀而抵擋神。人不能順服神是因著人被原有的東西佔有,這些東西在人裡面形成了種種觀念與人對神的種種想像,這些都成了人心目中的神的形像,所以說人信的是人自己的觀念,是人自己的想像標準。你按著你心中想像的神來衡量今天實際作工的神,那麼你的信是來自於撒但的,這是帶著個人喜好來信神,神不要這樣的信。凡是這樣信神的人,不管資格有多高、花費有多大,即使是花費畢生的精力為神作工,以至於殉道,但神對這樣信神的人不稱許,只是給人一點恩典讓人暫時享受。這樣的人談不到實行真理,聖靈在這樣的人身上不作工,神要把這樣的人一個一個地淘汰。不管是年老的、年輕的,凡是信神不順服神的,存心不正的,都屬於抵擋打岔的人,這樣的人無疑都是被淘汰的對象。對神沒有一點順服的成分,只是承認神的名,稍覺神的可親、可愛,但跟不上聖靈的步伐,不能順服聖靈現時的作工說話,這樣的人就屬於活在神的恩典之中的人,不能被神得著,不能被神成全。神成全人是藉著人的順服、藉著人吃喝享受神的話語、藉著人在生活中的苦難熬煉而達到的,只有這樣信神人的性情才能變化,才能對神有真實的認識。不滿足於活在神的恩典之中,而是主動地渴慕、尋求真理,追求被神得著,這叫有意識的順服神,神要的就是這樣的信神。只享受神的恩典不能被成全,不能得變化,只能有外表的順服,外表的敬虔,外表的愛心、忍耐;只享受神的恩典不能對神有真實的認識,即使對神有認識也是膚淺的,或者說神愛人,或者說神憐憫人,這些並不代表人的生命,不代表人有真實的認識。當神的話語熬煉人的時候,或是神的試煉臨到人的時候,人順服不下來,而且產生疑惑,以至於跌倒,在這樣的人裡面根本沒有順服神的成分。在他裡面只有許多信神的條條框框,以至於信神多年所總結的老經驗,或者是以聖經為原則的各種規條,就這樣的人能順服神嗎?人的東西都佔滿了,還談什麼順服神!都是按著個人的喜好而「順服」,神能要這樣的順服嗎?這是在守規條,而不是順服神,是在滿足自己,是在安慰自己。若你說這是順服神,這不是褻瀆神嗎?你是埃及法老,是作惡的,是專門從事「抵擋神」工作的人,神要你這樣的事奉?我勸你最好還是早點悔改,有點自知之明,或者最好告老還鄉,這樣比你「事奉神」對你自己更有利,不打岔、不攪擾而是守本分,好好過日子,這不是更好嗎?免得抵擋神遭懲罰!”

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順服的功課我們進入了多少?神話說“信神就當順服神”,那麼楊姊妹在經歷中是如何進入順服的功課的呢?


見證分享《順服的功課》你是怎樣信神順服神的

她叫楊明珍,在世上曾做過生意、開過工廠,是當地有名的女老闆,周圍人都稱她是個女強人。她接受全能神的末世作工後,熱心追求,積極盡本分。在跟隨神的幾年裡,教會安排什麼本分,或在盡本分中需要受苦付代價,她都積極配合,沒有消極退後,她就認為自己的生命性情有了變化,具備一些順服神的實際了。然而,當教會安排她做接待,以及幫盡本分忙的弟兄姊妹照看孩子時,她覺得盡這樣的本分不起眼,又不能出頭露臉,有失身價,心裡抵觸不願接受。她意識到自己情形不對,來到神面前尋求,在神話語的審判揭示、開啟引導下,她看清了自己只願意盡讓人高看的本分,不願意盡在人看不起眼的本分,這完全是因著自己裡面狂妄自大的撒但性情產生的,最後終於看見了自己外表上明白了順服神的真理,但絲毫沒有順服神的實際。因此她懊悔自己,願意順服神的擺佈安排,在所盡的本分上按著神的話去實行進入,逐步擺脫了虛榮臉面、名譽地位的捆綁,心裡得到了釋放與平安喜樂。她立下心志追求真理,盡好受造之物的本分,追求成為真實順服神、敬拜神的人,得神稱許。
 

2020年1月13日 星期一

最好看的敬拜讚美詩歌舞蹈視頻

欣赏着欢快的詩歌舞蹈,想到圣经启示录4章28节“四活物……他們晝夜不住的說、聖哉、聖哉、聖哉、主 神.是昔在今在以後永在的全能者。”四活物因为看到了神的奇妙作为就能晝夜不停的赞美神,那弟兄姊妹又是因为什么不断的赞美神呢?一起來看看吧……


歡快的英文讚美詩歌《用專一的心讚美神》敬拜舞蹈

思念禱讀和交通,默想揣摩向神尋求
每天活在神話裡,看見神太可愛
明白真理靈得釋放,體嘗神愛太實際
教會生活豐富多彩,讚美方式多種多樣
情不自禁放聲歌唱,跳起舞來讚美神
沒有規條與轄制,真心讚美有享受
活在神面前真幸福,我們永遠愛神順服神
看見神的救恩太大,用專一的心讚美神

交通真理獲得聖靈的作工
分享經歷彼此生命有長進
我們都是神國子民,都有愛神的真心
同心合意盡本分,看見神的祝福帶領
經歷審判得著潔淨,看見神太公義
脫去敗壞變成新人,活出誠實人樣式
用心靈和誠實敬拜神,就是國度的生活
活在神面前真幸福,我們永遠愛神順服神
看見神的救恩太大,用專一的心讚美神

弟兄姊妹相聚在一起,經歷了多少坎坷
政府鎮壓迫害,實在太可恨
我們遭受逼迫患難,也沒有動搖我們的心
全是因神話帶領
神拯救我們的心血代價無法數算
神與我們同生活,帶領我們到今天
美好的時光美好的生活,讓人難忘懷
活在神面前真幸福,我們永遠愛神順服神
看見神的救恩太大,用專一的心讚美神
活在神面前真幸福,我們永遠愛神順服神
看見神的救恩太大,用專一的心讚美神
用專一的心讚美神
用專一的心讚美神
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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詩歌舞蹈《歡聚在一起讚美神》神啊 我們永遠讚美你【印度舞】

讚美吧!歡呼吧!
讚美吧!歡呼吧!
讚美吧!歡呼吧!
讚美吧!歡呼吧!
神的性情太可愛,
見證神、讚美神是我們的本分。
弟兄姊妹聚在一起多快樂,
敲鑼打鼓唱歌又跳舞,
讚美神道成肉身開闢了新時代。

神親自作工說話在人中間,
審判人的不義,揭露人的敗壞,
我們面對面看見了神的顯現。
神的性情有憐憫,也有公義和威嚴。

我們歡呼讚美,榮耀歸給全能神
高聲讚美神咱們有力量,嘿!
越唱越跳越有享受,
真心讚美才是愛神的人,

快快起來見證神、讚美神。
我們接受神審判,
得著潔淨與成全,
真是得了大福,蒙了極大拯救。
讚美吧!歡呼吧!
讚美吧!歡呼吧!
讚美吧!歡呼吧!
讚美吧!歡呼吧!
神的性情太可愛,
見證神、讚美神是我們的本分。

神的作為已完全顯明,
神是全能智慧的
神已作成一班得勝者,
撒但徹底蒙羞失敗,
神對人類的拯救拯救之恩浩大,
我們心服口服都俯伏敬拜神。嘿!
順服神到永遠,受造之物齊歡呼,
獻上真心讚美神,
讚美神在地得榮耀!
歡聚在一起讚美神!
歡聚在一起讚美神!
歡聚在一起讚美神!
歡聚在一起讚美神!
讚美神,讚美神!
讚美神,讚美神!
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》
基督的國度是我溫暖的家,神子民共同擁有它,
基督在教會中行走說話,與神子民同生活同起居。
這裡有神話語的審判刑罰,還有聖靈作工伴隨,
是神話的澆灌供應帶領,使我們生命得以長大,
這裡是基督掌權基督掌權的國度,是公平公義的天下。
基督的國度是我溫暖的家,神子民心裡戀慕它,
神的話語在教會掌權,憑真理行事心尊基督為大,
再沒有勾心鬥角、爾虞我詐,不用設防,不用害怕。
基督是人心靈的心靈的歸屬,從此我不再流浪天涯,
這裡是人類嚮往的神的國度,是人類的安寧之家。
基督的國度是我溫暖的家,神子民共同珍惜它,
在這裡我經歷了神的審判、試煉,
敗壞性情得著潔淨變化。
這裡有我的歡聲笑語、我成長的故事,
還有我跟神的悄悄話,
這裡有我難忘的回憶難忘的回憶,
記載著神所付出的心血代價,
這裡的每一件事都讓我感動,赤誠真情難以表達。
末世基督可愛的良人,可愛的良人,
是你給了我們一個溫暖的家。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

2020年1月12日 星期日

神的說話《全能者的嘆息》選段一



全能神說:「在你的心中有一個天大的祕密是你從未覺察到的,因為你活在了沒有光明照耀的世界之中。你的心、你的靈被那惡者奪走;你的雙目被黑暗遮蔽,看不到天上的太陽,看不到夜空中的那顆閃爍著的星斗;你的雙耳被欺騙的言語堵塞,聽不到耶和華打雷般的聲音,也聽不到從寶座之上流出的眾水的聲音。你失去了本該擁有的一切,失去了全能者賜給你的一切,進入了無邊的苦海之中,沒有救助的力量,沒有生還的希望,只是在掙扎、在奔波……從那一刻開始,你就注定被那惡者苦害,遠離全能者的祝福,遠離全能者的供應,走上一條不歸路。千萬聲呼喚難以喚醒你的心、你的靈,你沉睡在惡者的手中,被那惡者引誘進入了無邊的境地,沒有方向,沒有路標。從此,你失去了起初的天真、無邪,開始躲避全能者的看顧。那惡者在你的心中指引著你的一切,成了你的生命,你不再害怕他,不再躲避、懷疑他,而是把他當作心中的神,你開始供奉他、朝拜他,與他形影不離,與他相互承諾生死。你全然不知你到底來源於何處,為何而生,為何而死。全能者被你看為陌生,你不知其來源,更不知其對你所作過的一切。從他來的一切都被你看為仇視之物,你不知道珍惜,也不知道其價值的所在。你與那惡者同行,起步在你得到全能者供應之日,幾千年的風雨,你與那惡者一起走過來,共同『對付』曾是你生命源頭的神,不知悔改,更不知自己已到了滅亡的境地。你忘記了惡者曾引誘、苦害你,忘記了你的起初,就這樣一步步被那惡者殘害到了今天,你的心、你的靈已麻木、腐朽,不再抱怨人世間的苦惱,不再認為人世間的不平,更不在乎全能者的存在與否,因為那惡者早已被你認為是你的生身父親,你已經不能離開他——這就是你心中的『祕密』。

當黎明到來的時候,東邊亮起了一顆晨星,那是從未有過的一顆星,他照亮了寂靜的星空,燃起了人們心中熄滅的燈火。這燈火使得人們不再寂寞,照亮了你也照亮了他。但是只有你仍在那黑夜中沉睡,聽不到聲音,看不到光亮,覺察不到新天新地、新時代的到來,因為你的父親告訴你:『孩子,不要起來,時候還早,天氣很冷,不要到外邊去,免得被刀槍戳傷你的眼睛。』你只相信你父親的叮嚀,因為你相信只有父親是對的,因為父親比你年長,父親是真的疼愛你。這樣的叮嚀,這樣的疼愛,使你不再相信人間有光明的傳說,不再理會這個世間是否還有真理存在,不再奢望全能者的救助,只是安於現狀,不再企盼光明的到來,不再瞭望傳說中的全能者的降臨。一切美的東西在你看來都不可能復生、存在,人類的明天、人類的未來在你的眼中消失、覆滅。你死死地拽住父親的衣衫,願與其同受苦難,深怕失去同行的伴侶,失去遠去的『方向』。迷茫的人世間,造就了一個又一個你——堅韌不拔、寧死不屈地填充著這個世界的不同角色,造就了一個又一個根本就不害怕死亡的『勇士』,更造就了一批又一批麻木了的、不知道受造為何的病癱之人。全能者的眼目巡視一個個受害至深的人類,聽到的是受苦之人的哀號,看到的是受害之人的無恥之態,感覺到的是人類失去救恩的無助與惶恐。人類拒絕他的看顧自行其道,躲避他眼目的鑒察,寧願與那仇敵一起嘗盡那深海中的苦澀滋味。全能者的嘆息不再讓人聽得見,全能者的雙手不願再撫摸這個悲慘的人類。一次次地奪回,一次次地失去,就這樣重複著他作的工作,就從那一刻開始,他感到倦了,感到厭了,便停下手中的活計,不再遊走在人中間……人根本就覺察不到這一切的變化,覺察不到全能者的來與回、惆與悵。」
——摘自《話在肉身顯現》

 
上帝的呼喚與拯救 讚美合唱 第九輯【音樂劇】

敗壞人類的悲哀

1 人在這不同的時期中跟隨著神走過來,卻不知神主宰著萬物生靈的命運,不知神是如何擺佈著萬物、指揮著萬物,這是如今以至於早先的人都未能得知的。究其原因,不是因為神的作為太隱祕,也不是神的計劃還未實現,而是人的心、人的靈離神太遠,以至於人到了在「跟隨神」的同時仍在事奉著撒但的地步,人仍是不覺察。

2 沒有人主動尋求神的腳蹤與神的顯現神的顯現,沒有人願意在神的看顧與保守之中存活,而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界,適應這個邪惡人類的生存規律。至此,人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品,成了撒但的食物,更成了撒但長住的地方,成了撒但遊玩的場所。

3 這樣,人在不知不覺中不再懂得做人的道理做人的道理,不再懂得人生存的價值與意義所在,神的律法、神與人的約在人的心中逐漸模糊,人也不再去找神,不再搭理神,不再去找神,不再搭理神。日久天長,人都不再明白神造人的意義,不明白神口中的話語,不明白從神來的一切,人便開始抵觸從神來的律法與典章,人的心、人的靈人的心、人的靈麻木了……神失去了起初所造的人,而人也失去了原有的根,這就是這個人類的悲哀,這就是這個人類的悲哀,嗚……嗚……嗚……嗚……這就是這個人類的悲哀。
摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》

朗誦:「全能者的眼目巡視一個個受害至深的人類,聽到的是受苦之人的哀號,看到的是受害之人的無恥之態,感覺到的是人類失去救恩的無助與惶恐。人類拒絕他的看顧自行其道,躲避他眼目的鑒察,寧願與那仇敵一起嘗盡那深海中的苦澀滋味。」(摘自《話在肉身顯現·全能者的嘆息》)
 
人被撒但敗壞後的真相

1 多少年來,人賴以生存的思想腐蝕著人的心靈人的心靈,以至於人變得奸詐、懦弱而又卑鄙,人不僅沒有毅力、沒有心志,而且變得貪婪、驕縱,根本沒有一點超脫自我的心志,更沒有一點擺脫這黑暗權勢轄制的勇氣。

2 人的思想腐化、生活腐化,以至於人信神的觀點仍是醜陋不堪,甚至人信神的觀點一說出來簡直是不堪入耳,不堪入耳,人都是懦弱、無能、卑鄙而又脆弱,對黑暗勢力不感覺厭憎,對光明、真理卻不感覺喜愛,而是盡力驅逐。人都是懦弱、無能、卑鄙而又脆弱,對黑暗勢力不感覺厭憎,對光明、真理卻不感覺喜愛,而是盡力驅逐。
摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯托物呢?》

實際神默默無聞拯救人

1 神這次道成肉身來作他未完成的工作,審判、結束這個時代,將人救出苦海,徹底來將人征服,變化人生命性情,為人類擺脫苦難、漆黑如夜黑暗的勢力,為人類的工作有多少不眠之夜,從至高處到最低處,生活在人間地獄,啊!與人共度天涯,從不埋怨人間寒酸,從不對人苛求,而是忍受極大恥辱作著自己的工作。為了全人類早享安息,他忍辱含冤來在地上,親自進入虎穴中將人類救起。

2 多少次面對星辰,多少次披星戴月,忍受著極大的痛苦,忍受人的打擊、「破碎」。神來在污穢之地,默默無聞受人摧殘,受人欺壓,從不反抗,從不對人提過分要求,啊!為人類作一切人所需的工作啊:教導、開啟、責備人,話語熬煉人,提醒、勸勉、安慰啊,審判、揭示人啊。哪步都是為人的生命,都為了潔淨人,都為了潔淨人。雖將人前途、命運挪去,但所作都是為了人類,哪步都為了人的生存,都為全人類在地有美好歸宿,都為全人類在地有美好歸宿。
摘自《話在肉身顯現·作工與進入(九)》

2020年1月11日 星期六

主到底怎麼來

主應許他再來時接我們進天國,這是肯定的,主是信實的,他的應許肯定都要成就,但我們首先得明白,主到底怎麼來呢?他來時我們怎麼認識他?如果我們仔細查考聖經,就不難發現,聖經裡有多處經文明確預言,主再來是道成肉身。比如:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。」(路17:24)一提到“人子”,就是从人而生、有正常人性的人,所以主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」,都是指神末世再來要道成肉身說的。


全能神教會綜藝節目《主到底怎麼來》【相聲2018】

末世,基督徒祈盼主耶穌再來的心情愈加迫切,但主到底怎麼來呢?有人說:「主是駕雲降臨!」有人說:「預言主再來的經文還提到『看哪,我來像賊一樣……』(啟16:15)『只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕』(路17:25)『半夜有人喊著說:新郎來了,你們出來迎接他!』(太25:6)主若是駕雲降臨萬人都能看見,為什麼這裡還說主是隱祕地來受苦被人棄絕,又說有人見證主來呢?」那主究竟是以什麼方式向我們顯現呢?請看相聲《主到底怎麼來》,捧哏、逗哏的精彩辯論將為我們答疑解惑。


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主到底怎麼來

基督徒以琳早上起來打開Facebook,被一個醒目的帖子吸引,便急忙點開,看到上面寫著:「經上說:『看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。』(啟示錄1:7)末世主駕雲降臨,所有的人都要看見主的榮耀……」看到這兒,以琳彷彿已經看到了主耶穌再來時威嚴壯觀的景象,她激動不已,高興地點了讃,並回覆:阿們!感謝主!現在已是末世,災難越來越大,主再來的預言都基本應驗了,我們要好好儆醒禱告,等著主駕雲降臨向我們顯現啊!

信息剛發出,有的網友立即點讚,並跟帖。

齊盼兒:等候主耶穌公開駕雲降臨接我們回天家,這是所有渴慕主耶穌重歸之人共同的盼望啊!

賈偉軍:阿們!聖經預言還說:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」(馬太福音24:30)「當人子在他榮耀裡同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。」(馬太福音25:31)主再來的時候,那場面、那氣勢肯定是相當威嚴壯觀,主耶穌駕著白雲,帶著眾天使一同從天而降,所有的人都要看見主,都要仆倒在地俯伏敬拜主。哎呀!真期待那一天快點來到!

這時一名叫張約翰的網友也加入進來:Hi,早安!弟兄姊妹,我是張約翰弟兄。關於主到底怎麼來這個話題,前天我參加同工會時正好剛和同工一起探討過,得了不少亮光,跟大家一起交流一下。

以琳:感謝主!歡迎加入。

張約翰:我看到聖經中預言主再來不是只有駕雲降臨這一種方式,別的預言還有很多,比如:啟示錄3章3節:「若不儆醒,我必臨到你那裡,如同賊一樣。」還有啟示錄16章15節:「看哪,我來像賊一樣。」等經文都提到了主再來像「賊」一樣來,那我們可以試想一下「賊」一般都是怎麼來?

問題一出,以琳心裡「咯噔」一下:「對呀!這兩處經文也是主再來的預言呀,我怎麼給忽略了呢!主再來像『賊』一樣?這不就是說主再來的時候是悄悄地來嗎?可是……」以琳陷入了沉思中……

齊盼兒:當然是悄悄地來偷寶貝呀!

賈偉軍:悄悄地來?

張約翰:是的!還有馬太福音25章6節主耶穌說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」這就是說主再來時悄無聲息,不是所有人都能看見,通過有人喊,也就是有人傳主再來的福音,人才知道主回來了。所以,這些經文就是指主隱祕來說的。從這裡我們就看到,聖經上預言主來的方式有兩種:一種是公開降臨,一種是隱祕降臨。而且,聖經上多處預言主再來是「人子降臨」,就如:路加福音12章40節主耶穌還說:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」還有路加福音17章24至25節:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」

以琳:誒?主的話中明確提到「人子」「受苦」「又被這世代棄絕」,那這些又是指什麼說的呢?主再來為什麼還要受苦呢?

張約翰:其實啊,這些就是指道成肉身說的。一說「人子」,那肯定是從人生的,有人的形像,有正常人性,能從事人的一切活動。靈體不能稱為人子,只有神道成的肉身才能稱為人子,就像主耶穌一樣,由人所生,是有形有像的普通肉身。如果神是以靈體直接向人顯現,那就談不上受苦了,更談不上遭人棄絕,因為靈體不受空間地理的限制,人都懼怕,沒人敢抵擋,只有道成肉身的人子才能受這苦。主已經遭受過一次世代的棄絕了,經文中預言「又被這世代棄絕」,只有神道成肉身隱祕作工才會發生這樣的情況,因為肉身外表普通正常,從外表人看不出神的身分,都不認識他是道成肉身的神,就把神當成一個普通人對待,肆意地定罪、棄絕。所以,主再來是以道成肉身的人子隱祕降臨,作工顯現在人中間。

齊盼兒:沒錯,如果主再來是駕雲降臨公開顯現,那人都俯伏敬拜了,誰還敢棄絕呀?還受什麼苦啊?

以琳:嗯,主駕雲公開顯現那就談不上受苦了,也不用被世代棄絕了!這樣看來主還真有可能是隱祕來啊!感謝主!張弟兄今天的交通很有亮光。以往牧師長老常說主再來是駕雲降臨,我們就光持守著主駕雲降臨的預言,整天儆醒禱告、看天望雲,苦盼主耶穌降臨,但卻忽略了主再來的其他預言,這真是在迎接主歸的事上最大的失誤啊!藉著張弟兄這麼一交通才認識到,主預言他再來有兩種顯現方式,一種是駕雲公開降臨,一種是以道成肉身的人子隱祕降臨,那你們說,既然主再來有兩種顯現的方式,那這兩方面的預言到底怎麼成就呢?

賈偉軍:是啊,你們說主再來是隱祕降臨,那主駕雲降臨的預言又怎麼應驗呢?這不是矛盾了嘛!

這時,一個名叫清心的網友跟大家打招呼了。

清心:感謝神!看到大家在熱火朝天地討論「主怎麼來」這個話題,我也被吸引過來了!這個問題前幾天我正好在福音網站尋求過,得了一些亮光,感謝主的預備,咱們一起交流交流吧。

以琳:感謝主,那可太好了!「主怎麼來」這個問題對我們基督徒來說很重要,要是稀裡糊塗的,肯定會錯過迎接主來的機會,弄不好還得被主撇棄呀。

齊盼兒:是啊!清心姊妹跟我們交通交通吧。

清心:主是信實的,主既說必算,主的預言一個都不會落空,不管是預言主隱祕來的話,還是主公開駕雲來的話,都會應驗成就。那到底怎麼應驗成就呢?其實主的話早就告訴我們了,馬太福音24章37至39節說:「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」我們都知道洪水滅世以先,挪亞按照神的吩咐一邊造方舟,一邊傳講洪水要來,但沒有人相信,反而嘲笑挪亞瘋了。直到方舟造好,挪亞一家八口進入方舟的時候,洪水就來了。從中看到,洪水未來之前這日子是隱祕的,神所作的工作就是拯救,而當洪水來的時候,所有人都看到了,但恩門已經關閉了,他們也永遠地失去了蒙神拯救的機會。可見,主將他再來的日子比作挪亞的日子,這裡面有主的心意啊!這說明主末世再來是先以道成肉身的人子隱祕降臨,然後再駕雲公開顯現,先隱祕降臨是為了讓所有喜愛真理、渴慕尋求神顯現的人在主隱祕作工拯救人期間能尋求接受主的救恩,最後能蒙神的拯救,等主公開駕雲降臨時,就是神賞善罰惡的時候,各類人的結局都定了。

以琳:原來主是先以道成肉身的人子隱祕降臨作工拯救人,然後再駕雲降臨罰惡賞善。哎呀!這些預言外表看似矛盾其實一點都不矛盾啊!

齊盼兒:是啊,一點都不矛盾啊!誒,清心姊妹,剛剛你說主先隱祕降臨是為了作拯救人的工作,那主再來怎麼作拯救人的工作呢?

清心:感謝神!主再來怎麼作拯救人的工作聖經中早已給了我們答案。彼得前書4章17節:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」約翰福音12章48節:「棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」約翰福音16章13節:「只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理……」還有啟示錄2章7節:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」啟示錄3章12節:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。」這些經文中說到「真理的聖靈」來了要賜給人一切的真理,用「所講的道」來審判人,作成一班得勝者。從中看到末後主再來要發表真理,作一步審判從神家起首的工作。也就是說,神在末世要親自道成肉身成為人子發表話語審判潔淨人,當神作成一班得勝者之後,神隱祕的工作就結束了,隨之,神就降下大災難賞善罰惡,駕雲降臨公開向萬國萬民顯現。那時在主隱祕作工期間,那些凡是抵擋、定罪末世基督的人,拒絕接受主再來的救恩的人,都看見了他們抵擋、棄絕的正是主耶穌的再來而捶胸搗背、哀哭切齒,地上就出現了萬民哀哭的場面,啟示錄1章7節的預言:「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。」這話就應驗成就了。

以琳:噢,是這樣!主以道成肉身的人子先隱祕降臨,就是要發表話語作審判的工作,成全一班得勝者啊!現在想想,若是主直接駕雲公開顯現罰惡賞善的話,那像我們這樣天天活在罪中總是實行不出主的話,不也得被神懲罰嗎?感謝主!主先隱祕降臨作工太有意義了!

齊盼兒:哎,現在災難是越來越大,主來的預言基本都已經應驗,我們遲遲沒等到主來,照這樣來看,你們說主會不會已經在哪兒隱祕降臨作審判工作了呀?如果主真的已經隱祕降臨,那我們該怎麼尋找神的腳蹤呢?

以琳:是呀,咱們得趕緊尋找主再來的作工啊!可是,我們該怎麼才能找到主的腳蹤呢?

眾人:是啊。

張約翰:誒,前兩天一位講道人給我讀的一段話,把如何尋找神的腳蹤說得很清楚,那段話說:「我們既要尋找神的腳蹤,那就得尋找神的心意,尋找神的說話,尋找神的發聲,因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的腳蹤都忽略了『神是真理、道路、生命』這句話,所以很多人得著了真理也不認為是找到了神的腳蹤,更不承認是神的顯現,這是多麼嚴重的失誤!」(摘自《神的顯現帶來了新的時代》)末世神要隱祕降臨發表真理作審判的工作,所以,我們尋找神的腳蹤,關鍵得尋找真理,尋找神的發聲說話,找到了神的發聲說話,就迎接到主的再來了!

以琳:感謝主,今天這樣的討論讓我獲益匪淺呀!那咱們就趕緊尋找主末世的發聲說話吧。

齊盼兒:贊同!

清心:好啊,感謝主!主告訴我們「尋找,就尋見」,主是信實的,只要我們謙卑尋求,主就向我們顯現。

……