當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。（馬太福音25：31)
萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，（馬太福音25：32)
把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。（馬太福音25：33)
2019年2月8日 星期五
基督再來時對萬民的審判 ——分辨稗子和麦子,山羊和绵羊
當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。（馬太福音25：31)
萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，（馬太福音25：32)
把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。（馬太福音25：33)
2019年9月4日 星期三
聖經中主耶穌再來的5條預言應驗了
聖經中主耶穌再來的5條預言應驗了
- 目录
- 1．戰爭、飢荒、地震的出現
- 2．以色列復國
- 3．福音傳遍地極
- 4．不法的事增多，信徒愛心冷淡
- 5．假基督、假先知的出現
現在已是末世的末了時期，許多真心信主等候主來的弟兄姊妹肯定都有這樣的疑問：聖經啟示錄22章12節中主耶穌預言說：「看哪，我必快來！」主應許我們末世他還要再來，主是否已經回來了？這個問題對我們每個基督徒來說真是太重要了，那我們到底該怎樣才能知道主是否重歸了呢？其實，主耶穌已經通過聖經預言告訴了我們，只要我們結合事實多多揣摩就可以找到答案。
2019年5月11日 星期六
站好自己的地位 心裡有享受
站好自己的地位 心裡有享受
認 真
伴唱：一切都在你手中
1 神哪！無論我是有地位或是沒有地位，我現在認識自己了認識自己了，我地位高是你的高抬，低也是你的命定，一切都在你的手中，我沒有什麼選擇，我只有完全順服在你的權下，因這一切都是你的命定。
2018年5月21日 星期一
2018年5月14日 星期一
2018年6月5日 星期二
天國福音|直擊謠言|聽信謠言會失去神末世的救恩
每當聽說有人傳全能神末世福音時，很多主內的弟兄姊妹都不敢聽，更不敢接受，就是因為他們被一些聳人聽聞的謠言給嚇住了。他們聽到有的人說：「信全能神的人可厲害了，你一跟他們接觸就會被迷惑，各宗各派中有許多真心信神、素質好、喜愛真理的好羊、頭羊都被他們偷走了……」有的人說：「信全能神的人傳福音的勁可大了，他們傳過來一個信徒可以得到獎金兩千元，傳過來一個帶領可以得到獎金一兩萬元……」也有的人說：「他們那些人男女界限不清，都是搞淫亂的……」還有的人說：「『東方閃電』是黑社會組織，只要進到他們那裡就出不來了，你要出來就挖你的眼睛，割你的耳朵，打斷你的腿……」等等。就是這些謠言使一些不明真相的弟兄姊妹遲遲不敢接受神末世的救恩。
2017年8月7日 星期一
全能神國度福音在中國的擴展
全能神國度福音在中國的擴展
1995年，見證全能神的國度福音工作在中國大陸正式開始，我們憑著對神的感激，以真實的愛心來向各宗各派的弟兄姊妹見證全能神的顯現與作工，沒想到卻遭受到了各宗各派的首領們極力地抵擋與毀謗，我們只能來到全能神面前懇切禱告，祈求神親自作工。1997年以後，我們看見聖靈大大作工了，各地教會人數迅速增加，同時有許多神蹟奇事出現，各宗各派中許多人都是因得著神的啟示或看見神蹟奇事而歸向了全能神。如果不是聖靈的作工，人又能作什麼呢？這使我們認識到：我們雖然明白了一些真理，但單憑人的力量還是不能把全能神見證出去。這些各宗各派的人接受全能神以後，通過吃喝享受全能神的話語，心裡對全能神逐步定真，一段時間後便產生了真實的信與順服。各宗各派的人都是這樣被提到寶座前的，他們再也不盼望人所想像的「在空中與主相遇」了。
2018年9月22日 星期六
2019年8月23日 星期五
今日福音：坐等啟示能迎接到主的再來嗎
今日福音：坐等啟示能迎接到主的再來嗎
田 媛
編者按：啟示錄中主耶穌多次預言說：「我必快來！」（啟示錄22章）相信每一個真心信主的弟兄姊妹都渴盼自己能迎接到主耶穌的重歸，與主同赴筵席。那麼，我們該如何做才能迎接到主的再來呢？閱讀以下內容，你將找到答案。
2019年2月4日 星期一
聖經中預言的最後的審判
並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。（約翰福音5:27）
父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子，（約翰福音5:22）
若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。（約翰福音12:47）
棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。（約翰福音12:48）
因為時候到了，審判要從神的家起首。（彼得前書4:17）
父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子，（約翰福音5:22）
若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。（約翰福音12:47）
棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。（約翰福音12:48）
因為時候到了，審判要從神的家起首。（彼得前書4:17）
2018年5月1日 星期二
2019年4月15日 星期一
2018年11月6日 星期二
2019年2月1日 星期五
聖經預言主耶穌再來時是駕雲公開顯現，還是隱密降臨？
隱密降臨：
看哪，我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了！（啓示錄16:15）
所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的、又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。（啓示錄3:3）
看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他他與我一同坐席。（啓示錄3:20）
所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。（馬太福音24：44）
在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，（馬太福音24:50）
半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！（馬太福音25:6）
因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。（路加福音17:24-25）
2018年7月4日 星期三
2019年4月23日 星期二
2020年1月11日 星期六
主到底怎麼來
主應許他再來時接我們進天國，這是肯定的，主是信實的，他的應許肯定都要成就，但我們首先得明白，主到底怎麼來呢？他來時我們怎麼認識他？如果我們仔細查考聖經，就不難發現，聖經裡有多處經文明確預言，主再來是道成肉身。比如：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12：40）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。」（路17：24）一提到“人子”，就是从人而生、有正常人性的人，所以主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」，都是指神末世再來要道成肉身說的。
全能神教會綜藝節目《主到底怎麼來》【相聲2018】
末世，基督徒祈盼主耶穌再來的心情愈加迫切，但主到底怎麼來呢？有人說：「主是駕雲降臨！」有人說：「預言主再來的經文還提到『看哪，我來像賊一樣……』（啟16:15）『只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕』（路17:25）『半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！』（太25:6）主若是駕雲降臨萬人都能看見，為什麼這裡還說主是隱祕地來受苦被人棄絕，又說有人見證主來呢？」那主究竟是以什麼方式向我們顯現呢？請看相聲《主到底怎麼來》，捧哏、逗哏的精彩辯論將為我們答疑解惑。
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主到底怎麼來
基督徒以琳早上起來打開Facebook，被一個醒目的帖子吸引，便急忙點開，看到上面寫著：「經上說：『看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。』（啟示錄1:7）末世主駕雲降臨，所有的人都要看見主的榮耀……」看到這兒，以琳彷彿已經看到了主耶穌再來時威嚴壯觀的景象，她激動不已，高興地點了讃，並回覆：阿們！感謝主！現在已是末世，災難越來越大，主再來的預言都基本應驗了，我們要好好儆醒禱告，等著主駕雲降臨向我們顯現啊！
信息剛發出，有的網友立即點讚，並跟帖。
齊盼兒：等候主耶穌公開駕雲降臨接我們回天家，這是所有渴慕主耶穌重歸之人共同的盼望啊！
賈偉軍：阿們！聖經預言還說：「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（馬太福音24:30）「當人子在他榮耀裡同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。」（馬太福音25:31）主再來的時候，那場面、那氣勢肯定是相當威嚴壯觀，主耶穌駕著白雲，帶著眾天使一同從天而降，所有的人都要看見主，都要仆倒在地俯伏敬拜主。哎呀！真期待那一天快點來到！
這時一名叫張約翰的網友也加入進來：Hi，早安！弟兄姊妹，我是張約翰弟兄。關於主到底怎麼來這個話題，前天我參加同工會時正好剛和同工一起探討過，得了不少亮光，跟大家一起交流一下。
以琳：感謝主！歡迎加入。
張約翰：我看到聖經中預言主再來不是只有駕雲降臨這一種方式，別的預言還有很多，比如：啟示錄3章3節：「若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。」還有啟示錄16章15節：「看哪，我來像賊一樣。」等經文都提到了主再來像「賊」一樣來，那我們可以試想一下「賊」一般都是怎麼來？
問題一出，以琳心裡「咯噔」一下：「對呀！這兩處經文也是主再來的預言呀，我怎麼給忽略了呢！主再來像『賊』一樣？這不就是說主再來的時候是悄悄地來嗎？可是……」以琳陷入了沉思中……
齊盼兒：當然是悄悄地來偷寶貝呀！
賈偉軍：悄悄地來？
張約翰：是的！還有馬太福音25章6節主耶穌說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」這就是說主再來時悄無聲息，不是所有人都能看見，通過有人喊，也就是有人傳主再來的福音，人才知道主回來了。所以，這些經文就是指主隱祕來說的。從這裡我們就看到，聖經上預言主來的方式有兩種：一種是公開降臨，一種是隱祕降臨。而且，聖經上多處預言主再來是「人子降臨」，就如：路加福音12章40節主耶穌還說：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」還有路加福音17章24至25節：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」
以琳：誒？主的話中明確提到「人子」「受苦」「又被這世代棄絕」，那這些又是指什麼說的呢？主再來為什麼還要受苦呢？
張約翰：其實啊，這些就是指道成肉身說的。一說「人子」，那肯定是從人生的，有人的形像，有正常人性，能從事人的一切活動。靈體不能稱為人子，只有神道成的肉身才能稱為人子，就像主耶穌一樣，由人所生，是有形有像的普通肉身。如果神是以靈體直接向人顯現，那就談不上受苦了，更談不上遭人棄絕，因為靈體不受空間地理的限制，人都懼怕，沒人敢抵擋，只有道成肉身的人子才能受這苦。主已經遭受過一次世代的棄絕了，經文中預言「又被這世代棄絕」，只有神道成肉身隱祕作工才會發生這樣的情況，因為肉身外表普通正常，從外表人看不出神的身分，都不認識他是道成肉身的神，就把神當成一個普通人對待，肆意地定罪、棄絕。所以，主再來是以道成肉身的人子隱祕降臨，作工顯現在人中間。
齊盼兒：沒錯，如果主再來是駕雲降臨公開顯現，那人都俯伏敬拜了，誰還敢棄絕呀？還受什麼苦啊？
以琳：嗯，主駕雲公開顯現那就談不上受苦了，也不用被世代棄絕了！這樣看來主還真有可能是隱祕來啊！感謝主！張弟兄今天的交通很有亮光。以往牧師長老常說主再來是駕雲降臨，我們就光持守著主駕雲降臨的預言，整天儆醒禱告、看天望雲，苦盼主耶穌降臨，但卻忽略了主再來的其他預言，這真是在迎接主歸的事上最大的失誤啊！藉著張弟兄這麼一交通才認識到，主預言他再來有兩種顯現方式，一種是駕雲公開降臨，一種是以道成肉身的人子隱祕降臨，那你們說，既然主再來有兩種顯現的方式，那這兩方面的預言到底怎麼成就呢？
賈偉軍：是啊，你們說主再來是隱祕降臨，那主駕雲降臨的預言又怎麼應驗呢？這不是矛盾了嘛！
這時，一個名叫清心的網友跟大家打招呼了。
清心：感謝神！看到大家在熱火朝天地討論「主怎麼來」這個話題，我也被吸引過來了！這個問題前幾天我正好在福音網站尋求過，得了一些亮光，感謝主的預備，咱們一起交流交流吧。
以琳：感謝主，那可太好了！「主怎麼來」這個問題對我們基督徒來說很重要，要是稀裡糊塗的，肯定會錯過迎接主來的機會，弄不好還得被主撇棄呀。
齊盼兒：是啊！清心姊妹跟我們交通交通吧。
清心：主是信實的，主既說必算，主的預言一個都不會落空，不管是預言主隱祕來的話，還是主公開駕雲來的話，都會應驗成就。那到底怎麼應驗成就呢？其實主的話早就告訴我們了，馬太福音24章37至39節說：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」我們都知道洪水滅世以先，挪亞按照神的吩咐一邊造方舟，一邊傳講洪水要來，但沒有人相信，反而嘲笑挪亞瘋了。直到方舟造好，挪亞一家八口進入方舟的時候，洪水就來了。從中看到，洪水未來之前這日子是隱祕的，神所作的工作就是拯救，而當洪水來的時候，所有人都看到了，但恩門已經關閉了，他們也永遠地失去了蒙神拯救的機會。可見，主將他再來的日子比作挪亞的日子，這裡面有主的心意啊！這說明主末世再來是先以道成肉身的人子隱祕降臨，然後再駕雲公開顯現，先隱祕降臨是為了讓所有喜愛真理、渴慕尋求神顯現的人在主隱祕作工拯救人期間能尋求接受主的救恩，最後能蒙神的拯救，等主公開駕雲降臨時，就是神賞善罰惡的時候，各類人的結局都定了。
以琳：原來主是先以道成肉身的人子隱祕降臨作工拯救人，然後再駕雲降臨罰惡賞善。哎呀！這些預言外表看似矛盾其實一點都不矛盾啊！
齊盼兒：是啊，一點都不矛盾啊！誒，清心姊妹，剛剛你說主先隱祕降臨是為了作拯救人的工作，那主再來怎麼作拯救人的工作呢？
清心：感謝神！主再來怎麼作拯救人的工作聖經中早已給了我們答案。彼得前書4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」約翰福音12章48節：「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」約翰福音16章13節：「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理……」還有啟示錄2章7節：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」啟示錄3章12節：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。」這些經文中說到「真理的聖靈」來了要賜給人一切的真理，用「所講的道」來審判人，作成一班得勝者。從中看到末後主再來要發表真理，作一步審判從神家起首的工作。也就是說，神在末世要親自道成肉身成為人子發表話語審判潔淨人，當神作成一班得勝者之後，神隱祕的工作就結束了，隨之，神就降下大災難賞善罰惡，駕雲降臨公開向萬國萬民顯現。那時在主隱祕作工期間，那些凡是抵擋、定罪末世基督的人，拒絕接受主再來的救恩的人，都看見了他們抵擋、棄絕的正是主耶穌的再來而捶胸搗背、哀哭切齒，地上就出現了萬民哀哭的場面，啟示錄1章7節的預言：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」這話就應驗成就了。
以琳：噢，是這樣！主以道成肉身的人子先隱祕降臨，就是要發表話語作審判的工作，成全一班得勝者啊！現在想想，若是主直接駕雲公開顯現罰惡賞善的話，那像我們這樣天天活在罪中總是實行不出主的話，不也得被神懲罰嗎？感謝主！主先隱祕降臨作工太有意義了！
齊盼兒：哎，現在災難是越來越大，主來的預言基本都已經應驗，我們遲遲沒等到主來，照這樣來看，你們說主會不會已經在哪兒隱祕降臨作審判工作了呀？如果主真的已經隱祕降臨，那我們該怎麼尋找神的腳蹤呢？
以琳：是呀，咱們得趕緊尋找主再來的作工啊！可是，我們該怎麼才能找到主的腳蹤呢？
眾人：是啊。
張約翰：誒，前兩天一位講道人給我讀的一段話，把如何尋找神的腳蹤說得很清楚，那段話說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的腳蹤都忽略了『神是真理、道路、生命』這句話，所以很多人得著了真理也不認為是找到了神的腳蹤，更不承認是神的顯現，這是多麼嚴重的失誤！」（摘自《神的顯現帶來了新的時代》）末世神要隱祕降臨發表真理作審判的工作，所以，我們尋找神的腳蹤，關鍵得尋找真理，尋找神的發聲說話，找到了神的發聲說話，就迎接到主的再來了！
以琳：感謝主，今天這樣的討論讓我獲益匪淺呀！那咱們就趕緊尋找主末世的發聲說話吧。
齊盼兒：贊同！
清心：好啊，感謝主！主告訴我們「尋找，就尋見」，主是信實的，只要我們謙卑尋求，主就向我們顯現。
……
2020年1月2日 星期四
聖經都是神所默示的嗎
聖經都是神所默示的嗎
- 目錄
- 聖經都是神所默示的嗎
- 聖經真的沒有絲毫誤差 真的是出於聖靈的嗎
- 聖經的作者到底是誰 我們該怎麼正確對待聖經
親愛的弟兄姊妹，主內平安！感謝神的恩待使我們相聚在一起，今天我們要交通的問題是：聖經都是神所默示的嗎？
2019年12月31日 星期二
靈修文章：你是在用心靈和誠實敬拜神嗎
靈修文章：你是在用心靈和誠實敬拜神嗎
主耶穌說：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:23-24）主要求我們用心靈和誠實敬拜神，這樣才能蒙神稱許，那什麼是用心靈和誠實敬拜神呢？有些弟兄姊妹認為每天堅持禱告、讀經就是敬拜神，有些人認為每週按時聚會、做禮拜就是敬拜神，還有些人認為多為主勞苦作工、撇棄花費就是敬拜神，等等。我們敬拜神的實行法有很多，那我們到底是不是在用心靈和誠實敬拜神呢？神是否稱許我們這樣的實行呢？下面我們共同來交通一下。
一、我們是在實行真理還是在守規條、儀式
自從我們信主以來，雖然每天禱告、讀經、唱詩，每週也堅持做禮拜、讚美主、聽講道，但僅僅有這些外表做法就是用心靈和誠實敬拜神嗎？回想當初撒瑪利亞婦人尋問主耶穌要在哪裡敬拜神，主耶穌回答說：「時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。……那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:21、23-24）主耶穌明確地把神的心意與要求告訴了人，敬拜神不在乎地點，也不守各種規條、儀式，而是要用心靈和誠實敬拜神，這也是我們敬拜神的實行原則。可有多少時候我們只注重在外表做法上下功夫，注重禱告的時間長一些，說的話多一些；聖經章節我們讀了多少遍，能不能熟讀於心、倒背如流；不管颳風下雨、嚴寒酷暑，我們能不能風雨無阻地去做禮拜；組織各種活動或是表演各種節目讚美主時，我們能不能積極參與；等等。外表看我們為敬拜主下了不少功夫、付了不少代價，也受了不少苦，但想想我們有多少時候禱告神是向神說心裡話呢？有多少時候在讀經、唱詩或做禮拜、聽道的過程中是用心親近神，揣摩主的話呢？有多少次在敬拜神的過程中尋求主的心意，明白主的話語呢？我們這樣實行多年還是不明白真理，對主也沒有多少認識，臨到事還是常常犯罪，活在罪的捆綁、轄制中，這樣我們就面臨一個嚴重的問題，就是很多時候我們禱告、讀經、做禮拜、聽講道是在走過程，並不是在用心靈和誠實敬拜神，也不是在實行真理滿足神，這些外表的做法守得再好，神也不稱許。
那如何在禱告、看聖經時達到用心靈和誠實敬拜神呢？我們一起看段神的話吧！全能神說：「正常的靈生活就是活在神面前的生活。禱告能夠把心安靜在神面前，藉著禱告尋求聖靈開啟，認識神話，能夠明白神的心意。吃喝神的話能夠對神現時要作的更清楚、更透亮，而且能夠有新的實行路，能不守舊，所實行的都是為了達到生命長進。就如禱告，不是為了說幾句好聽的話，或者在神的面前大哭一場表示自己的虧欠，而是為了操練運用靈，為了把心安靜在神面前，操練在凡事上尋求引導，使人的心能夠天天被新鮮的亮光吸引，不消極也不懶惰，進入實行神話的正軌。」（摘自《關乎正常的靈生活》）
神的話給我們指出了實行的路，我們在禱告時應注重和神說心裡話，實在話，把自己的實際難處、真實情形向神訴說，在讀經、唱詩、做禮拜或聽講道時，心能尋求真理，尋求聖靈的開啟光照，揣摩神的話，在神的話中明白神的心意，對神有認識，有實行進入的路途，這才是用心靈和誠實敬拜神。我們常常這樣實行，生命就會不斷地有長進。
二、我們為神花費是否是為了愛神、滿足神
許多弟兄姊妹信主後，為主撇棄花費，風裡來雨裡去，有的常常奉獻，有的忙於傳道，有的各處給人講道，還有的甚至放棄自己的婚姻終生事奉主……有很多弟兄姊妹便認為這就是用心靈和誠實敬拜主了，但我們是否想過我們的付出花費真的是為了愛主、滿足主嗎？其實細想想，我們雖然為主作工、講道，但有時卻還能藉著講解聖經來顯露自己、見證自己，以此贏得別人的高看、擁護，樹立自己的地位、形象；有的雖撇棄花費、勞苦作工，但有很多摻雜，是為了得賞賜、冠冕，享受天國的福氣……看到我們付出花費不是以一顆誠實的心來體貼神負擔，滿足神的心意，而是藉著作工講道、撇棄花費滿足個人的私慾，為個人的前途、地位奮鬥，這就不是在用心靈和誠實敬拜神，這樣的付出、花費是在與神搞交易，不能得到主的稱許。主耶穌說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（馬太福音7:22-23）主定罪這些為主傳道、作工的人是作惡的人，就是因他們不是用心靈和誠實敬拜神真心為神花費，而是想藉著為主作工換取賞賜、祝福，處處為自己的結局歸宿、名利地位奮鬥、勞苦，最後他們的付出花費不但沒能得到主的稱許，反而被主定罪。就如當初的法利賽人，他們祖祖輩輩熟讀聖經，不管嚴寒酷暑都堅持去聖殿敬拜耶和華神，走遍洋海陸地傳揚耶和華神的福音，撇家捨業地花費，受了很多的苦，但他們所做的一切不是為了愛神、滿足神，而是為了自己的地位、飯碗。當主耶穌來作工的時候，他們明知主耶穌的作工說話有權柄、有能力，是出於神的，他們絲毫不尋求考察，還憑觀念想像定規主，認為不叫彌賽亞的就不是神。尤其當他們看到跟隨主耶穌的百姓越來越多，他們害怕沒有人再跟隨他們，他們的地位、飯碗就不保了，他們就處處抓主耶穌的把柄，攻擊、論斷、定罪、褻瀆主耶穌，最終把主耶穌釘在了十字架上。從中看到，法利賽人不是用心靈和誠實來敬拜神，他們外表敬虔實質卻是假冒為善，是迷惑人的，所以主耶穌斥責他們「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！」（馬太福音23:13）
主耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。」（馬太福音22:37）神要求我們追求愛神，為神花費、跑路作工也應建立在愛神、滿足神的基礎上，以誠實的心來體貼神的負擔，滿足神的心意，沒有個人的交易、摻雜，不是為了得福、得冠冕，這才是用心靈和誠實敬拜主。就像彼得，主耶穌復活後三次問彼得：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？……你牧養我的羊。」（約翰福音21:16）從主的問話中彼得明白了主的要求與囑託——追求成為愛神、滿足神的人，竭盡全力牧養神的羊，完成神的託付。主的囑託彼得牢記在心，他在以後的作工中更是追求盡心、盡意地愛神、滿足神，他四處傳揚主的福音，把主的話、主的心意見證給更多的人，他在作工中處處高舉主、見證主，用他所明白的真理帶領弟兄姊妹，把人都帶到主的面前，讓人都尊主為大。而且彼得在臨到逼迫患難時，能誓死忠於主，以至於最終他將自己的一切，甚至生命都完全獻給了主，為主倒釘十字架，作出了愛神至極、順服至死的見證。彼得是用心靈和誠實敬拜神，以愛神的心為神花費，最終成為主所喜悅、稱許的人。
通過以上的交通我們看到：要想達到用心靈和誠實敬拜神，我們應注重用心親近神，在神的話中明白神的心意、要求，把神的話帶到現實生活中去實行，而不是守各種儀式和規條。同時也能真心為神花費，不要報酬，不講條件，達到盡心盡意地愛主、滿足主，這樣我們就是在用心靈和誠實敬拜神，我們這樣實行才能明白真理，生命得以長大，我們的花費才能蒙神稱許。
2019年12月12日 星期四
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