末世基督的說話《獨一無二的神自己 四・神的聖潔（一）》第一部分

末世基督的說話《獨一無二的神自己　四・神的聖潔（一）》第一部分

独一无二的神自己　四

神的圣洁（一）

上次聚会我们对“神的权柄”又作了一些补充交通，对“神的公义”我们先不说，今天说一个全新的话题——神的圣洁。神的圣洁，这也是神的独一无二的实质的一个方面，所以我们在这里很有必要交通。我交通的关于神的实质的这一方面与上次交通的神的公义性情、神的权柄那两方面是不是都是独一无二的？（是。）神的圣洁也是独一无二的，那这个“独一无二”的根据是什么，根源是什么，这是我们今天交通的主题。听明白了吗？今天交通神的独一无二的实质——神的圣洁。也可能有些人有一些疑问：为什么交通神的圣洁呢？别着急，我跟你们慢慢讲，你们一听就知道我交通这个话题的必要性了。

不變的應許敬拜詩歌

不變的應許敬拜詩歌

神的信實，讓我們永遠相信神的愛與拯救，相信神那美好不變的應許永不落空，就如歌詞中唱到：「禰的旨意超乎我所想所求，在這時候，縱使我看不透，禰必引領我，走進豐盛廣闊之地，禰恩典總夠我用。」神的實質是愛，是拯救，無論人生經歷什麼樣的環境，或痛苦，或幸福，或歡笑，或哭泣，背後都有神良善的美意。

靈修文章：讀亞伯拉罕的故事有感

小　果

聖經中記載了亞伯拉罕的故事：在亞伯拉罕一百歲的時候，神賜給他一個兒子——以撒。可以撒長大後，神又讓亞伯拉罕獻出來。當亞伯拉罕把獨生子以撒獻在神的祭壇上，並舉起刀要殺以撒時，神卻制止了他，神不僅沒讓他獻上兒子，反而賜給他更大的祝福，讓他的後裔成為大國。

如何為病危的兒子禱告

湖北省　小春

林心辦完事走在回家的路上，馬路兩邊的莊稼在陽光的照耀下好像一片綠色的海洋，路邊的野花也在風中搖擺著身軀翩翩起舞，可林心卻無心欣賞這美麗的田園風光。林心想到兒子彬彬最近總是頭疼，還嘔吐，感覺得的不是一般的病，今天兒子去省醫院檢查，不知結果怎麼樣？想到這裡，林心加快步伐著急地往家趕。

一名癌症康復患者致妹妹的信

妹妹：

你好！前幾天收到你的來信，姐姐很高興，我們很長時間沒聯繫了，現在知道你一切都好，教會生活也正常我就放心了。你問我怎麼好久都不跟你聯繫，妹妹，你一定擔心我究竟發生了什麼，是吧？其實，這段時間我經歷了病痛的試煉，醫生都給我判了死刑，不過在神話語的帶領下，我又奇蹟般地活了下來，現在一切都好了。你應該很想知道在病痛的試煉中，神是怎麼帶領我走過來的吧，聽姐姐慢慢跟你分享！

基督徒心聲——神話語帶領我學會和諧配搭

靳　心

聚會點上，靳心、真心壓低嗓門，隨著音樂歡快地哼唱著神話語詩歌，一旁的依諾心事重重的樣子。看著靳心、真心兩人特別釋放自由，依諾心受觸動，一唱完詩歌，她就敞開了自己近段時間的情形。

                                                         職場見證：不一樣的求職經歷

                                                                           梁　昕

      對於每一個即將從學校邁入社會的年輕人來說，最頭疼而又不得不面對的一件事就是找工作。當今社會，各大企事業單位很多，看似就業機會也很多，可是每年的大學生也是一抓一大把，人才市場更是擠得站不開腳。尤其是一個好單位，大家是削尖了腦袋、打破頭地想擠進去，因為好工作是人生的一個轉折點，也是決定前途的關鍵時刻。即將成為畢業生的我，也和其他人一樣不得不去面對找工作的艱難困境，唯獨與別人不同的是，我是一名基督徒，我相信一切都有神的預備。然而……

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第八部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第八部分

全能神說：「最起初的人類一無所知，神只有從最淺顯的、最基本的人類生存的原則、生活必須要有的這些條例開始來教導人，把這些東西一點一點地作在人心裡，通過這些話語的規定、通過這些條例讓人對神有逐步的了解，對神的帶領有逐步的領會、理解，對神與人之間的關係有一個基本的概念，達到這些果效之後，神才能一點一點地作以後要作的工作，所以說，律法時代的這些條例與神作的工作是神拯救人類工作的基礎的基礎，是神經營計劃的起步工作。

                                                    謠言是從哪裡來的，是怎麼產生的？

 參考聖經：

「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：『神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？』女人對蛇說：『園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：「你們不可吃，也不可摸，免得你們死。」』蛇對女人說：『你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。』」（創世記3:1-5）

聖經預言末世之飢荒、瘟疫

民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。（馬太福音24：7）

主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。（阿摩司書8:11）

國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵犯境圍困城邑，無論遭遇甚麼災禍疾病，（列王紀上8:37）

聖經預言末世教會的光景

我使你們在一切城中牙齒乾淨，在你們各處糧食缺乏，你們仍不歸向我。這是耶和華說的。在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。（阿摩司書4:6-8）

聖經中神有哪些名字

神又對摩西說：你要對以色列人這樣說：耶和華─你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。（出埃及記3:15）

除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（使徒行传4:12）

全能神教會|末世基督的發表《神主宰著全人類的命運》

全能神教會|末世基督的發表《神主宰著全人類的命運》

    作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。

福音見證|心靈感悟|平凡的人生同樣煥發光彩

趙　潔

五月的一天，我騎車走在去聚會的路上，路旁繁茂的林蔭遮住了縷縷陽光，微風吹來，樹葉發出「沙沙」的聲音，我不禁感到格外清涼。我正陶醉在這樣的氛圍中時，一所學校清脆的上課鈴聲響起，我不由得停車駐足。順著聲音，我抬頭望著前方高大的教學樓，想像著教室裡學生們為衝刺高考奮筆疾書的樣子，不禁回憶起我的高三生活，不，應該是「高五」生活……

福音見證|每日靈修|主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢？

王　浩

聖經上有這樣一段經文：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』」（太12：1-2）每當看到這兩節經文，我都會不由自主地想：「安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日，在這一日人都停止所有的勞作，去聖殿敬拜耶和華神，可主耶穌來了卻在安息日作工，主為啥不帶領門徒守安息日呢？主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢？」這些問題始終困擾著我。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上）

 
末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上）

全能神說：「這裡有一句約伯說的最經典的話，就是約伯得勝撒但的證據。他說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回。』這是約伯順服神的態度，接著他又說：『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』約伯所說的這些話證實了神是鑒察人心肺腑的，神能看到人的心，證實了神的稱許是沒有錯的，神所稱許的這個人是一個義人。『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的』這句話就是約伯為神作的見證。……在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。他不但不以口犯罪，而且心裡也不埋怨神，他不說傷神心的話，也不做得罪神的事，他不但在嘴上稱頌神的名，而且在心裡也稱頌神的名，他的心口是一致的，這是神所看到的真實的約伯，這也正是神所寶愛約伯的原因。」

福音見證|心靈感悟|神的愛在隱祕處

和　平

今年三月的一天，丈夫和我商量回老家鋤草，可那幾天我感冒了，正吃著藥，就想著等藥吃完感冒好一些再回家，免得路上來回吹風加重病情。於是，我就跟丈夫說了我的想法，丈夫同意了。

愛心驛站：怎麼解決怕被神撇棄的憂慮

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！

我是一名剛接受神末世作工的新人，因平時上班還要忙家務，讀神話語的時間就比較少。現在眼看著外界災難越來越大，神的作工馬上就要結束了，我擔心自己信神時間短，一旦神的工作結束了，我還沒裝備好真理，會不會被神撇棄？請問我該怎樣做才好呢？

劉欣

2018年7月1日

福音見證|信仰解惑|主耶穌為什麼在安息日作工

安息日的由來

小時候總聽大人們說安息日，但到底什麼是安息日我不明白。後來我看了聖經創世記，才知道耶和華神用了六天時間創造天地萬物，第七天進入安息，這一日就被稱為聖日，即安息日。

天國福音|直擊謠言|為義受逼迫的人有福了

為義受逼迫的人有福了

全能神的末世福音如翻騰的響雷、洶湧的浪濤在中華大陸傳開，震動了整個宗教界，同時也受到了宗教界各宗各派的定罪和棄絕，遭到了世上君王的逼迫。許多別有用心的人更是不顧事實，隨意編造謠言，傳播毀謗全能神的話，攔阻全能神末世的福音擴展。一些不明真相的弟兄姊妹便認為：既是真道就不應該受逼迫。在這裡我就「是真道就不能受逼迫」的觀點談談我的認識，也願得到各宗各派弟兄姊妹們的指點。