你得著永生之道了嗎？

張　燕

現在是末世的末了時期，聖經上有關主再來的預言都已經應驗了，我們等候主來提接我們進天國得永生的心情更加迫切了。主耶穌說過：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」（約3：36）這些年，我們一直都在按著主的要求認罪悔改，為主勞苦作工，撇棄花費，受了一些苦，付了一些代價，我們都覺得自己是最蒙主稱許的人，只要我們持守住主耶穌的道就一定能得永生。

勞苦作工真的就能進天國嗎

河南省　李雲

人勞苦作工能蒙神稱許嗎

一日，在同工會上，陳忠和幾個同工圍坐在一起探討有關「勞苦作工能否進天國」的問題。

她不再嫌棄做生意不開竅的丈夫了

寧　靜

嫌棄，矛盾的起發點

「老闆，今天你家的滷菜又賣完了？」

「是啊，不好意思啊，明天您再來吧！」

李靜一邊答話，一邊忙著收攤。等收拾好後，李靜麻利地鎖上店門，騎上電動車趕往自家的老店。

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話·第二十八篇》

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話·第二十八篇》
全能神說：「我話要成就一切，任何人插不上手，任何人作不了我要作的工，我要將全地之氣消除乾淨，將地上的妖魔都消除不留痕跡，我已動工，我要在大紅龍居住之處著手我刑罰的起步工作。足見我的刑罰已向全宇倒下，大紅龍以及各種污鬼必不能從我的刑罰中逃脫，因我在鑒察全地。當我在地的工作完成之時，即審判時代結束之時，我正式刑罰大紅龍，我民必看見我對其公義的刑罰，必因我的公義而讚不絕口，必因我的公義而永遠頌揚我的聖名，從而正式盡你們的本分，正式在全地讚美我，直到永遠！」 摘自《話在肉身顯現》

與小說Say goodbye

陽　陽

追逐小說，愛不釋手

在我剛讀大學時，網絡遊戲、網絡小說在校園裡盛行，這也是同學們之間談論最多的話題。不久，小說也成了我的忠實夥伴。上課時，老師在上面講課，我在下面偷偷拿著手機啃小說；吃飯時，我也是邊吃飯邊看小說；深夜時，我躺在被窩裡拿著手機看小說，直到眼睛發酸、頭昏腦脹，才戀戀不捨地關掉手機睡覺。就這樣，大學期間我看完了十多部百萬字以上的玄幻小說。此後，小說裡精彩紛飛的玄幻世界深深地烙在我的心底，我對裡面所描述的虛幻世界充滿了無限的憧憬，常常幻想自己也像小說裡的主人公一樣，有朝一日戰勝強敵，腳踩飛劍遨遊天地之間，過上無拘無束、逍遙自在的生活。

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（下集）

全能神說：

“在肉身作的工作最有意義，這是根據工作而言的，最終結束工作的是道成肉身的神，並不是靈。有些人還認為神說不定什麼時候來在地上向人顯現，親自審判全人類，一個一個過關，誰也別想落下，有這種想法的人是對這步道成肉身的工作沒有認識的人。神審判人不是一個一個地審判，不是一個一個地過關，這樣作並不叫審判工作。所有人類的敗壞不都一樣嗎？人的實質不都一樣嗎？審判的是人類敗壞的實質，是撒但敗壞人的實質，是審判人的所有罪孽，並不是審判人身上小來小去的毛病。審判的工作是有代表性的，不是專為某一個人而作的工作，而是藉著審判一部分人來代表審判全人類的工作。

我們認為神的話都在聖經裡，聖經以外再沒有神的啟示與話語了，這種說法為什麼不對？

參考聖經：

「耶穌所行的事還有許多；若是一一地都寫出來，我想，所寫的書，就是世界也容不下了。」（約21：25）

「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：『不要哭。看哪！猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」（啟5：1-5）

「七雷發聲之後，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說：『七雷所說的，你要封上，不可寫出來。』」（啟10：4）

神話答案：

「聖經所記載的都是有限的那些東西，並不能代表神的全部作工。四福音一共還沒有一百章，什麼咒詛無花果樹、彼得三次不認主、耶穌釘十字架復活以後向眾門徒顯現、論禁食、論禱告、論休妻、耶穌的出生、耶穌的家譜、耶穌設立門徒……無非就記載這些有數的東西，人就把這些當寶貝了，還與今天的工作對號，而且還認為耶穌一生下來作的工作就這麼多，好像神就能作這些工作，再沒有工作了，這不屬於謬嗎？」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》

「神作每一個時代的工作都是相當有界限的，他只作本時代的工作，並不提前作下一步的工作，這樣才能突出他在每一個時代的代表性的作工。耶穌當時只說了末世有什麼預兆，只說當時怎麼忍耐，怎麼得救，該怎麼悔改、認罪、背十字架、受苦，並沒有說末世的人該怎麼進入，怎麼追求能滿足神的心意，這樣你若在聖經裡找神末世的作工不就是謬妄嗎？你只捧著聖經能看出什麼東西來？無論是解經家、講道家，誰能預先把今天的工作看透？」

摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人 怎能獲得神的「啟示」呢？》

「你要看律法時代的工作，看以色列民怎麼遵行耶和華的道，你就得看舊約聖經；你要了解恩典時代的工作，就看新約聖經。那對末世作的工作你怎麼看呢？就得接受今天神的帶領，進入今天的作工裡了，因為這是新的工作，在聖經裡還沒有人提前『記載』出來。今天神道成肉身，另外在中國又選一些選民，神作工在這些人身上，接續作他在地上的工作，接續恩典時代的工作。今天的工作是前人未走過的路，也是無人看見的道，是從來沒作過的工作，也就是神在地上的最新的工作。所以說，沒作過的工作就不是歷史，因為現在是現在，還沒有過去。人都不知道神在地上、在以色列以外又作了更大、更新的工作，已經超出了以色列的範圍，也超出了先知的預言，是在預言以外的新奇的工作，也是在以色列以外的更新的工作，是人所看不透也想不到的工作。這樣的工作在聖經裡怎能有明確的記載呢？誰能提早將今天的工作一點一滴都不缺少地記錄下來呢？」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》

「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的腳蹤都忽略了『神是真理、道路、生命』這句話，所以很多人得著了真理也不認為是找到了神的腳蹤，更不承認是神的顯現，這是多麼嚴重的失誤！神的顯現不可能合乎人的觀念，更不可能是按著人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇，有自己的計劃，更有自己的目標，有自己的方式。他作什麼工作都沒有必要與人商量，徵求人的意見，更不用通知每一個人，這是神的性情，更是每一個人都當認識到的。」

摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》

本文博自：我們認為神的話都在聖經裡，聖經以外再沒有神的啟示與話語了，這種說法為什麼不對？

聖經裡的確有多處關於神末世作工的預言，但哪些神話能證實這些預言的應驗呢？

神話答案：

「在末世我展開我的書卷時（書卷指我口中的一切話，是指在末時說的話，都是我書卷的內容），我就把這個告訴你們。」

摘自《話在肉身顯現·第一百一十篇說話》

「人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著『白雲』向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！」

摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段四

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段四

全能神說：「對於審判人肉體敗壞的工作，只有肉身中的神最適合作，只有肉身中的神最有資格作，若是神的靈直接審判那就不能面面俱到，而且人也難以接受，因為靈不能與人面對面，就這一點就不能達到立竿見影的果效了，更不能讓人更透亮地看見神的不可觸犯的性情。只有在肉身中的神審判人類的敗壞才是徹底打敗撒但，同樣是有正常人性的人，在肉身中的神能直接審判人的不義，這是他本來就聖潔的標誌，也是他與眾不同的標誌，只有神能有資格、有條件審判人，因為他有真理，他有公義，所以他能審判人，沒真理、沒公義的人是不配審判別人的。」

摘自《話在肉身顯現》

神的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》頌讚神的救恩浩大【舞台版朗誦】

神的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》頌讚神的救恩浩大【舞台版朗誦】

全能神說：「 神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞，但卻不再把撒但當作父親，而是認識撒但的醜惡嘴臉，棄絕它，來到神的面前接受神的審判、刑罰，知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比，也認識了神的偉大與撒但的邪惡。這樣的人類不會再為撒但效力，不會再去朝拜撒但、供奉撒但，因為他們是一班真正被神得著的人類。這就是神經營人類的工作的意義。」

摘自《話在肉身顯現》

人權無國界：譴責中共長期使用酷刑 呼籲各國保護中國宗教難民

2019年，中共在中國大陸對宗教信仰的迫害已達巔峰，但它卻始終厚顏無恥地對外宣稱中國有宗教信仰自由。6月20日，在韓國首爾舉辦的主題為「龍的長臂：中共對海內外信徒之迫害」宗教人權會議上，人權無國界副主席拉·比利克里斯特斯進行了發言，譴責中共對全能神教會、維吾爾人、法輪功等實施的殘酷迫害，呼籲各國保護逃亡海外的中國宗教難民。

離家逃亡時，父親對我說：只要你好好活著……

離家逃亡時，父親對我說：只要你好好活著……
2019年，中共在中國大陸對宗教信仰的迫害已達巔峰，但始終厚顏無恥地對外宣稱中國有宗教信仰自由。6月20日，在韓國首爾舉辦的主題為「龍的長臂：中共對海內外信徒之迫害」的宗教人權會議上，全能神教會基督徒蕭睿講述了她被中共強行抓捕、慘遭酷刑折磨後被判刑入獄的真實經歷，揭露了中共的無恥謊言。

基督徒見證：有捨，才有得

吳　妍

俗話說「捨得，捨得，有捨才有得」，但這樣的捨己精神又有幾人能做到呢？尤其在這個追名逐利的時代，在現實的利益面前，有誰能先作出這樣的選擇呢？吳妍曾經也是這樣，常常身不由己地為利而行，經歷了神一次次刑罰審判的作工，她才對「捨得」這兩個字有了點真實的認識與感悟。

末世基督的說話《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分

末世基督的說話《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分
全能神說：「在每一個時代神作工在人中間的時候神都賜給人一些話語，告訴人一些真理，這些真理就是人當持守的道，是人當遵行的道，是人能達到敬畏神遠離惡的道，也是人在生活中、在人生歷程中該實行、該持守的，這就是神要發表話語給人的目的。這些話語從神那兒發表出來，人就應該持守，人持守了就得著生命了。人如果不持守、不去實行，在生活當中沒有活出神這些話，那人就不是在實行真理；不是在實行真理就不是敬畏神遠離惡，就不能滿足神；人不能滿足神就不能得到神的稱許，這樣人的結局就沒有了。」 摘自《話在肉身顯現》

我親歷了中共導演的「海外尋親」鬧劇

我親歷了中共導演的「海外尋親」鬧劇
中共害怕其迫害宗教的罪惡行徑在海外曝光，用各種手段百般攔阻逃離中國的宗教難民在海外獲得庇護，想方設法要將他們引渡回國。6月20日，在韓國首爾舉行的「龍的長臂：中共對海內外信徒之迫害」的宗教人權會議上，全能神教會基督徒趙琳講述了她在中國大陸受迫害的經歷，以及親歷中共為引渡基督徒而導演的「海外尋親」鬧劇。

打開心門的鑰匙（下）

柳　旭

丈夫坐在電腦旁看我氣成那樣，便一臉得意。此時，我心裡更恨那個女人，都是那個臭女人把我的家給破壞了，我真恨死她了。我越想越恨，丈夫見我被氣成這樣更高興了，他幸災樂禍地說：「你氣吧，如果你氣死了，我三天後就結婚，沒有人知道是我把你氣死的，氣死人不犯法……」聽著丈夫惡言惡語的攻擊，我突然感覺這個人好陌生又好可怕，這還是那個與我生活多年、曾經相愛的丈夫嗎？還是那個我打算與之白頭偕老的男人嗎？

打開心門的鑰匙（上）

柳　旭

小時候，看到父母那一輩人雖然沒有轟轟烈烈的愛情，可他們卻能相濡以沫地度過一生，我心裡就很羨慕，也憧憬著將來能有一個與自己白頭到老的伴侶，安然地度過自己的一生。結婚後，頭幾年我感覺到很幸福，丈夫每天辛苦地賺錢養家。為了生活得更好，他買了輛卡車跑運輸，每次出門，他總會時不時地給我打電話報平安；回家後，他對我和孩子也很關心照顧，我從心裡感謝上天對我的眷顧，賜給我這麼好的丈夫。所以，我很珍惜這份婚姻，對丈夫體貼入微，對孩子悉心照顧，對公婆關愛備至，因我知道，這份幸福來之不易，我一定要好好把握。

末世基督的發表《道成肉身的奧祕 四》選段三

末世基督的發表《道成肉身的奧祕　四》選段三 

全能神說：「末世的工作中話語的威力大過顯神蹟奇事的威力，話語的權柄勝過神蹟奇事的權柄。話語把人心底裡所有的敗壞性情都給揭露出來了，你自己沒法發現，話語揭示出來你就自然發現了，你不得不承認，讓你心服口服，這不都是話語的權柄嗎？這都是今天話語工作達到的果效。

2019基督教會電影《如此付出》真實順服神的人才能進天國

2019基督教會電影《如此付出》真實順服神的人才能進天國 主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）到底怎樣追求才能成為遵行天父旨意、順服神的人，被神帶進天國呢？

放下貪戀錢財的心　體嘗更多神的愛

安　靜

從小到大，我常聽大人們說「金錢至上」「金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」，不知不覺中，這些話成了我的座右銘，我便認為人活一輩子有錢就有了一切，不但能過上體面、風光的生活，別人還會高看自己。後來，我為了掙錢一直奔波忙碌，甚至付出了慘痛的代價，直到神的救恩臨到，我才放下了貪戀錢財的心，告別了掙錢不要命的日子。